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【原创】京城访古 北京法源寺  

2012-04-15 20:41:34|  分类: 博物馆文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        法源寺位于北京宣武门外教子胡同南端东侧,它不仅是北京城内现存历史最悠久的古刹,也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地。

        法源寺建于唐太宗贞观十九年(公元645年),是北京最古老的名刹,唐时为悯忠寺,清雍正时重修并改为今名。唐代在寺内盖了一座大楼,叫悯忠阁,立了许多有名的和无名的纪念牌位,追念唐太宗亲征讨辽而死的所有的将士。当时阁盖得极高,高得后来有一句谚语:“悯忠高阁,去天一握。”表示它离天那么近。这是中国的早期忠烈祠。
       
法源寺作为一座历史名刹,曾经历过许多著名的历史事件。北宋末年,宋钦宗被俘途中曾囚禁于此;谭嗣同等“戊戌六君子”就义后遗体停放在此。台湾作家李敖在《北京法源寺》一书中写道:北京的寺庙成为人们生死线上的一个过渡,寺庙的和尚,除了本身的出世修行以外,他们的重要职务,就是代人们生前解决人神问题、死后处理人鬼问题。相似的话我在去年探访宣仁庙时也听到过,因此觉得寺庙的夜晚一定不平静~~

         2012年4月10日下午,我们北京博物馆通票VIP参访团开始了今年的第七次走进博物馆的活动--参观法源寺,参加一年一度的丁香诗会,遗憾的是今年法源寺的丁香诗会临时改在了上午。

【原创】京城访古 北京法源寺(一) - 小友(saipangxie) - 赛螃蟹的家--小友摄影空间

法源寺山门   法源寺坐北朝南,形制严整宏伟,六院七进。

 

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 进得山门,左边有一棵文冠果树,两侧分立钟鼓楼,正中一座源自故宫慈宁宫的香炉。

在法源寺,这样的宝贝比比皆是,讲解的僧人这样比喻说,来到这里不管是绊了脚还是碰了头,一定是文物“惹得祸”。

 

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 天王殿门前的雄狮子,长着一对可爱的耳朵

 

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 雄狮的手部

 

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 雌狮子的局部

 

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 天王殿,内供弥勒菩萨化身---布袋和尚,两侧为四大天王

 

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 弥勒菩萨化身---布袋和尚

 

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 弥勒菩萨背面的韦陀菩萨

韦陀杵的方向很有讲究:杵扛在肩上,表示这是大寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;杵平端在手中,表示这是中等规模的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;杵立在地上,表示这是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。

 

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 大雄宝殿上有乾隆御书“法海真源”匾额,内供释迦牟尼佛及文殊、普贤,两侧分列十八罗汉。

 

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 大雄宝殿前,左右各立三座明清时代的石碑

 

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悯忠阁前 丁香树下 的汉白玉香炉

 

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 悯忠阁,现陈列法源寺历史文物

 

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寺内展品《大唐景福平重修敕建悯忠寺复原图(想象)》

 

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悯忠阁西侧墙的石刻文字

 

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走近些看看

 

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 西面的禅房和自行车。僧侣们不但骑自行车,开车的也不少,跟现代社会很接轨

 

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 法源寺就不只是北京著名的佛刹,而且以繁茂多资的花草树木名冠京华。

每年四五月间花事盛时,庭院中宁静而馥郁的气氛,那淡紫、淡碧的香雾,活现了“禅房花木深”的名句。

 

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悯忠阁的东侧,不知叫什么~~

 

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东侧的廊庑

   

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 净业堂(毗卢殿)前立着一个巨大的石钵,又被称为玉海、玉瓮,据说是旧时盛酒的器具。

 

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双层石座,钵体周围雕刻着形似海浪的花纹以及山龙、海马、八宝等形象,技艺纯熟,极为精美。

 佛教中的八宝是藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物,依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮。

 

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毗卢殿,平时游人不能进入

 

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净业堂内供奉的是一尊明代铜制的毗卢佛巨像,在殿内触及屋顶(高4.58米),共分为三层,下层为千朵莲瓣巨座,每个莲瓣上

镂有一尊小佛像;中层为四方佛,面向东、西、南、北四个方向;最上层则为毗卢佛像,庄严肃穆。

 

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 佛像从正面看好像捂着嘴,侧面看看就清楚了

 

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 观音殿

 

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 殿内的存诚两字是清代某个皇帝写的,存字少了一笔

 

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 殿的四角留有明清时代的画作,片中依稀可见

 

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 游人可以参观的最后一个院落

 

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 大悲坛(没有牌匾,估计)是一座佛教文物的宫殿,这里陈列着历代的佛像、石刻及佛教艺术珍品

走到这里僧人完成讲解先行离开,我也溜达到前面的院落去了,由此铸成了此行的遗憾:僧人打开了大殿的锁,那些普通人无缘相见

的中国最早的佛像—东汉时代的陶制佛坐像、三国东吴时代的陶瓶……明代的木雕伏虎罗汉像等展现在众人面前。

 

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